【更新中】北大杨立华讲《论语》，337.08M高清音视频资料，百度网盘分享。
资源目录
001 【视频先导片】今天我们为什么还要读《论语》？.mp4
001 【视频先导片】今天我们为什么还要读《论语》？.mp3
002 【发刊词】很庆幸在20岁时碰到这样一部经典.mp3
003 《论语》是如何结集的？.mp3
004 我们很容易忽略《论语》里伟大的哲学突破.mp3
005 法家是药，道家是烟、酒、茶，儒家是阳光、空气、水和粮食.mp3
006 衣之道里的文化态度.mp3
007 孔子简单而朴素的食之道.mp3
008 由敬畏而带来的高度觉醒的心灵.mp3
009 孔子人格的更饱满面相.mp3
010 中国士大夫精神态度里的巨大空间.mp3
011 旁人如何看待孔子.mp3
012 中国文明的神圣寓于世俗之中.mp3
013 圆滑平稳、世俗周到，那不是儒者.mp3
014 “君子远其子”与“君子不教子”.mp3
015 孔子为何要对子路立誓？.mp3
016 人是不断趋于“无限”的“有限存在”.mp3
017 孔子以继承为创造的文化态度.mp3
018 “学”的成物与成己.mp3
019 贤者在位，能者在职.mp3
020 为什么要强调圣者的“外在功业”.mp3
021 饱满的精神成长带来内心无比的愉悦.mp3
022 凡事求诸己而不求诸人.mp3
023 敬畏充满变化和不测的世界.mp3
024 关系亲密者，不责善也不争善，应该让善.mp3
025 孔子的精神肖像：刚毅、正大、笃实、平易.mp3
026 教育一定不能凌越应有的次序.mp3
027 孔子的一生就是“知其不可而为之”.mp3
028 孔子与隐者.mp3
029 不要把伟大拉低到平庸的层面.mp3
030 “命”：不测的偶然性.mp3
031 达成幸福需要什么样的条件？.mp3
032 《论语》当中我最喜欢的12个字.mp3
033 要从传统当中酝酿出新的可能，而不是脱离传统.mp3
034 “礼”与“乐”的关系是什么？.mp3
035 孔子极为感性的一面.mp3
036 君子坦荡荡，就是心灵见得阳光.mp3
037 “待“：儒家对待政治权力的典型态度.mp3
038 “逝者如斯夫”的正确理解.mp3
039 君子的意识与人格追求.mp3
040 以直报怨，以德报德.mp3
041 孔子对待老朋友的深厚感情.mp3
042 君子虽当绝路，仍能不变其操守 孔子的性情篇.mp3
043 孔子的幽默感 孔子的性情篇.mp3
044 儒家所追求的精神取向 孔子的性情篇.mp3
045 学习的根本目的 为学篇.mp3
046 “主忠信”：儒家“友以辅德”的具体践行.mp3
047 “知”的天赋的四个“等级” 为学篇.mp3
048 “主忠信”：儒家“友以辅德”的具体践行.mp3
049 “知”的天赋的四个“等级”.mp3
050 为学的根本目的.mp3
051 儒者与“禄蠹”为学的区别.mp3
052 为学的三个层次.mp3
053 孔子关于为学的重要方法.mp3
054 不发挥主动性的学习是无效的.mp3
055 学会从比自己差的人身上学习.mp3
056 思考与认识问题的正确方法.mp3
057 儒家崇尚的“泛爱”与“博爱”有什么区别？.mp3
058 【温学馆】古人社交场合按照什么标准排座？ 问答加餐.mp3
059 为什么先秦儒学家从不推崇“静坐”？.mp3
060 他不仁，我却不能不义.mp3
评论0